Вообще до хрена интересных выставок

http://www.vashdosug.ru/msk/exhibition/performance/471948/

http://www.vashdosug.ru/msk/exhibition/performance/470960/

Ну и, ясное дело, Инновация: http://www.vashdosug.ru/msk/exhibition/performance/470116/
Лабас: http://www.vashdosug.ru/msk/exhibition/performance/466492/

Погибшие были позднее объявлены мучениками. Флаг, под которым они шли и на который, попали капли крови мучеников, использовался в дальнейшем в качестве «священного» при «освящении» партийных знамен

додекафонический крик

Позже он читал лекции лишь в присутствии доктора, который при необходимости успокаивал его.

проведение историко-культурной экспертизы

http://hh.ru/vacancy/3654697
А вы говорите что не разбогатеть искусствоведу

UPD: Сняли самую интересную строчку – “с опытом снятия памятников с охраны” (то есть вывода из списка объектов культурного наследия).

Андхримнир варит
Сехримнира-вепря
в Эльдхримнире мясо

Андхримнир – имя повара. Сехримнир – имя вепря. Эльдхримнир – имя котла. Место действия – Вальгалла. Будучи съеденным, вепрь каждый раз оживает, перенося действо в вечность.

количество электронного дерьма приняло уже по-настоящему пугающие масштабы

Кеша надиктовывает тексты для книжки:

единственной формой художественного творчества, доступной человеку в 21 веке, является творчество социальное. Осознавать это неуютно, но надо. Все остальное – традиционные практики, все это изготовление материальных объектов – суходрочка.[1] Любой современный художник по определению режиссер. Он режиссирует жизнь. Если для этого ему нужно делать материальные объекты – пожалуйста. Но материальный объект, который можно увидеть еще не произведение современного искусства. Произведение это вы, в тот момент когда видите этот объект.

Marfa’s NEWlist

В 526 году и в Восточной и в Западной римской империи были неграмотные императоры: Теодорих и Юстин I. Excerpta Valesiana: igitur rex Theodericus illiteratus erat et sic obtuso sensu, ut in decem annos regni sui quattuor litteras subscriptionis edicti sui discere nullatenus potuisset
Procopius, Anecd. 6.12-16, has exactly the same story about Justin 1.

Одиссей Ахиллесович Димитриади (19082005) — советский и грузинский дирижёр, народный артист СССР. Хорошее имячко, родители приколистами были, да и деды, видимо, тоже

официально рекомендованный учебник Мгу по истории церкви начинается так:
1. История как исполнение Писания
2. История как воспоминание
3 История как Дар
4. История как таинство
5. Прогресс и смысл истории
6. Можно ли богословски расшифровать историю Церкви?
Ну это не пиздец ли?? Я думал, такое содержание было только в средневековых трактатах, когда на кострах жгли?

Константин и Солнце Непобедимое

24_c_solmed

cb5123a210a7

раннехристианская фальсификайия истории

pkk02kh5

ravenna_palace_theodoric

Sant'Apollinare Nuovo

Лекции Бориса Гройса

Вот, смотреть обязательно!

Борис Гройс – Лекция – День 1 – часть 1 from Moscow Rodchenko Artschool on Vimeo.

Борис Гройс – Лекция – День 1 – часть 2 from Moscow Rodchenko Artschool on Vimeo.

Борис Гройс – Лекция – День 1 – часть 3 from Moscow Rodchenko Artschool on Vimeo.

Борис Гройс – Лекция – День 2 – часть 1 from Moscow Rodchenko Artschool on Vimeo.

Борис Гройс – Лекция – День 2 – часть 2 from Moscow Rodchenko Artschool on Vimeo.

Борис Гройс – Лекция – День 2 – часть 3 from Moscow Rodchenko Artschool on Vimeo.

Борис Гройс – Лекция – День 3 – часть 1 from Moscow Rodchenko Artschool on Vimeo.

Борис Гройс – Лекция – День 3 – часть 2 from Moscow Rodchenko Artschool on Vimeo.

Борис Гройс – Лекция – День 3 – часть 3 from Moscow Rodchenko Artschool on Vimeo.

Борис Гройс – Лекция – День 3 – часть 4 from Moscow Rodchenko Artschool on Vimeo.

«Война, как и совокупление, являет собой, в сущности, детское дело, и то и другое ставит взрослых в инфантильное положение. Как раньше говорили: дети действуют, взрослые рассказывают, старики смеются. Во время войны взрослым приходится быть детьми, а вещи становятся стариками. На долю вещей выпадает безмолвный смех и безмолвное исчезновение. И взрослый Дунаев теперь ощущал себя ребенком. Сквозь суровые тучи души «настоящего человека» проникла радость детства: парторг в душе ликовал, ужасался, восхищался, рыдал. В нем бушевала сила»

Томас Манн насмешил: “Насколько мне известно, большевизм никогда не уничтожал произведений искусства.” писал он в начале сороковых

О КАЛОШАХ

[Вопросник для сбора сведений об американской народности калошах, составленный В.П. Романовым]

Покорнейше прошу собрать сведения, ежели возможно будет, о нижеследующем.

О КАЛОШАХ

1. Понятие калош о высшем существе, о будущей жизни, о создании мира и человека и о злых духах?
2. Имеют ли понятие о душе и что с нею воспоследует при разрушении тела?
3. Об уме калош, ихней предприимчивости?
4. Нрав ихний?
5. Женитьба, верность жен и мужей и число жен?
6. Свадебные обряды?
7. Образ домашней ихней жизни?
8. Случается ли. что они женятся на матерях и сестрах или дочерях?
9. Любовь к детям, воспитание их и привязанность к родителям?
10. Обряды при рождении?
11. Обряды на похоронах, не убивают ли невольников при оных?
12. Имеют ли колдунов?
13. В какое время года заготавливают себе пищу и в чем она состоит, становится ли она на весь круглый год, и ежели не хватает, то что употребляют в пищу?
14. Не слышно ли, употребляли ли в прежнее время человечье мясо в пищу?
15. Суеверны ли калоши и в чем состоит ихнее суеверие?
16. Женщин употребляют ли в работу и участвуют ли в советах и важных делах?
17. Нет ли каких следов веры?
18. Игры ихние?
19. За что здешние дикие ведут войну, образ войны?
20. Какие главные болезни и причины у калош и способ ихний лечения?
21. Наследственно ли звание таёнов или избирательно?
22. В чем состоит богатство ихнее?
23. Власть таёнов?
24. Имеют власть над жизнью своего калги?
О занятии в Новом Альбионе, места для селения Росс: для какой цели воспоследовало сие занятие?
Не известно ли каких-либо анекдотов о покойном Баранове, также об алеутах и промышленниках, которые бы показывали необыкновенную отважность или честность или необыкновенную любовь к родным или к друзьям и проч.

c4f02

Председатель Мао неоднократно совершал заплывы в Янцзы. По сообщениям официальных СМИ, 16 июля 1966 г. он проплыл 15 км (30 ли) за 65 минут, будучи 73-х летним, доказал свою боеспособность что и послужило сигналом к началу Культурной революции